地理類
詔令奏議類
藝術類
類書類
別集類
禪宗部類
敦煌寫本部類
華嚴部類
子昂大书不如小楷书不如行丰碑大碣螭首龟趺
要多非其至者须于閒窗散笔有意无意间求之耳
赤壁赋刻之江右王邸中间亦有金错刀法虽潇洒
纵逸而不失矩度与苏赋俱变体之佳者
虞文靖垂虹桥记
文靖此帖严雅中有馀意不失中古衣冠可重也
雪庵茶榜
元 僧普光 书茶榜其辞紫方袍底语耳不得禅悦真 (第 55a 页)
要多非其至者须于閒窗散笔有意无意间求之耳
赤壁赋刻之江右王邸中间亦有金错刀法虽潇洒
纵逸而不失矩度与苏赋俱变体之佳者
虞文靖垂虹桥记
文靖此帖严雅中有馀意不失中古衣冠可重也
雪庵茶榜
元 僧普光 书茶榜其辞紫方袍底语耳不得禅悦真 (第 55a 页)
元道士孙德彧书马丹阳碑
丹阳真人初名从义后名钰重阳上足也其所云心不
驰则性定形不劳则精全神不扰则丹结然后灭情于
虚宁神于极亦是第所谓丹与极者何物也丹阳初有
家为重阳所导至再三乃弃之与其妻孙各行化得道
碑为元学士王利用撰而道流孙德彧书文颇详腴而
书尤劲有鲁公遗意(弇州山人藁/)
元 释普光 书杜诗
前元士大夫多善书者其大字独称雪庵学士为第一
此卷老杜送孔巢父诗乃雪翁真迹其庄重遒劲如端
人节 (第 98b 页)
丹阳真人初名从义后名钰重阳上足也其所云心不
驰则性定形不劳则精全神不扰则丹结然后灭情于
虚宁神于极亦是第所谓丹与极者何物也丹阳初有
家为重阳所导至再三乃弃之与其妻孙各行化得道
碑为元学士王利用撰而道流孙德彧书文颇详腴而
书尤劲有鲁公遗意(弇州山人藁/)
元 释普光 书杜诗
前元士大夫多善书者其大字独称雪庵学士为第一
此卷老杜送孔巢父诗乃雪翁真迹其庄重遒劲如端
人节 (第 98b 页)
岭南刻憨山大师梦游全集序
憨山大师梦游集吴中未有全本丙申冬龚孝升入
粤余托其访求海幢华首和尚得鼎湖栖壑禅师藏
本曹秋岳诸君集众缮写载以归吴余校雠刋定勒
成四十卷毛子晋请任镂板子晋殁三子继志告成
有日矣已亥秋王大哉自粤归言彼有潭柯上人名
济航者自东兖入蜀精研宗教栖壑化去购得梦游
集本于鼎湖捐衣赀付梓以余为白衣老弟子俾序
其缘起余惟大师集本鼎湖虞山颇有异同鼎湖则
大师原藁弟子福善 通炯 及五羊刘司理起相所结
集也虞山则经余勘较间以管窥之见撮略字句移
置段落者也二本盖少异矣而未尝不以佛身 (第 7b 页)
憨山大师梦游集吴中未有全本丙申冬龚孝升入
粤余托其访求海幢华首和尚得鼎湖栖壑禅师藏
本曹秋岳诸君集众缮写载以归吴余校雠刋定勒
成四十卷毛子晋请任镂板子晋殁三子继志告成
有日矣已亥秋王大哉自粤归言彼有潭柯上人名
济航者自东兖入蜀精研宗教栖壑化去购得梦游
集本于鼎湖捐衣赀付梓以余为白衣老弟子俾序
其缘起余惟大师集本鼎湖虞山颇有异同鼎湖则
大师原藁弟子福善 通炯 及五羊刘司理起相所结
集也虞山则经余勘较间以管窥之见撮略字句移
置段落者也二本盖少异矣而未尝不以佛身 (第 7b 页)
梦游全集日录。编辑重较诸名。幸各存之。 通炯
号 (第 0461a 页)
寄庵。 为大师首座。今海幢诸僧。皆其诸孙也。刘起
相。号中当。起家乙榜。任抚州司李。大师灵龛还曹
溪。及收藏 (第 0461a 页)
寄庵。 为大师首座。今海幢诸僧。皆其诸孙也。刘起
相。号中当。起家乙榜。任抚州司李。大师灵龛还曹
溪。及收藏 (第 0461a 页)
憨山老人梦游集卷第三
侍 者 福 善 日录
门 人 通 炯 编辑
岭南弟子 刘起相 重较
法语
** 示性淳禅人
若论此事。如青天白日。十字街头。长安路上 …… (第 0476a 页)
空。扪摸电影也。尔其参之。如其未然。试向五老峰头。
谛观山色湖光。听鸟语溪声。与毗卢老子坐 普光 明
殿。与十方无尽身云。刹尘海会。说法界普照修多罗
时。有何差别。参参。
** 示怀愚修禅人
学 (第 0481a 页)
侍 者 福 善 日录
门 人 通 炯 编辑
岭南弟子 刘起相 重较
法语
** 示性淳禅人
若论此事。如青天白日。十字街头。长安路上 …… (第 0476a 页)
空。扪摸电影也。尔其参之。如其未然。试向五老峰头。
谛观山色湖光。听鸟语溪声。与毗卢老子坐 普光 明
殿。与十方无尽身云。刹尘海会。说法界普照修多罗
时。有何差别。参参。
** 示怀愚修禅人
学 (第 0481a 页)
憨山老人梦游集卷第九
侍 者 福 善 日录
门 人 通 炯 编缉
岭南弟子 刘起相 重较
法语
** 示夜台禅人
文殊菩萨住清凉山。与一万眷属常演说法。故 …… (第 0517c 页)
。号卢舍那。具有佛刹尘数相好。是为正报。所感
二十重华藏世界。无尽庄严。以为依报。安住海印三
昧。称 普光 明智。为地上菩萨演说此经。名曰普照法
界修多罗。为称性法门。种种微妙。不可思议。如此法
门。乃诸佛自 (第 0519a 页)
侍 者 福 善 日录
门 人 通 炯 编缉
岭南弟子 刘起相 重较
法语
** 示夜台禅人
文殊菩萨住清凉山。与一万眷属常演说法。故 …… (第 0517c 页)
。号卢舍那。具有佛刹尘数相好。是为正报。所感
二十重华藏世界。无尽庄严。以为依报。安住海印三
昧。称 普光 明智。为地上菩萨演说此经。名曰普照法
界修多罗。为称性法门。种种微妙。不可思议。如此法
门。乃诸佛自 (第 0519a 页)